時(shí)間：6月1日至2日

　　日程：考察中國(guó)國(guó)家版本館、中國(guó)歷史研究院，并出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)

 

　　北京中軸線向北的延長(zhǎng)線上,，中國(guó)歷史研究院建筑似鼎如尊,。從樓下到樓上，步履匆匆縱覽數(shù)千年,。

　　樓下,，有以西周何尊銘文“宅茲中國(guó)”命名的專題展。石器,、陶器,、玉器，青銅,、綿帛,、竹簡(jiǎn)，薈萃千載文明,。樓上,，一場(chǎng)攸關(guān)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的座談會(huì)隨之召開(kāi)。

　　習(xí)近平總書記開(kāi)宗明義：“文化關(guān)乎國(guó)本,、國(guó)運(yùn),。這段時(shí)間，我一直在思考推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大命題”,。

　　思考的，也是從“宅茲中國(guó)”到“何以中國(guó)”的時(shí)代課題,。

　　幾位發(fā)言的學(xué)者,，同習(xí)近平總書記面對(duì)面,。從哪里來(lái)，到哪里去,，他們的發(fā)言探賾索隱,，鉤深致遠(yuǎn)。

　　總書記專注傾聽(tīng),。

　　有學(xué)者說(shuō),，“文化不是凝固的雕塑，而是流動(dòng)的活水,，可水往哪個(gè)方向流,，卻是與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐需要和社會(huì)制度密不可分的�,！�

　　有學(xué)者說(shuō),，“科技一往無(wú)前，文化則要‘瞻前顧后’,�,！�未��(lái)已來(lái)’這個(gè)詞很流行，但不要忘了‘過(guò)去未去’,�,！�

　　有學(xué)者說(shuō)，“中華民族之所以能夠成為偉大的民族,，始終屹立于世界民族之林,，一個(gè)重要原因就在于中華文化提供了強(qiáng)大的精神支撐和豐厚的文化滋養(yǎng)�,！�

　　回望,，望向歷史的深處，望向泱泱文脈,、九州精華,。習(xí)近平總書記的重要講話，從璀璨而久遠(yuǎn)的中華文明講起,。

　　連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性，他凝練闡釋中華文明的突出特性,，卻又何止是在講述文明,？

　　前提是彼此契合、結(jié)果是互相成就,、筑牢了道路根基,、打開(kāi)了創(chuàng)新空間,、鞏固了文化主體性，他深刻分析“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,，卻又何止是在聚焦“結(jié)合”？

　　堅(jiān)定文化自信,、秉持開(kāi)放包容,、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，他深入解讀如何更好擔(dān)負(fù)新時(shí)代新的文化使命,，卻又何止是在詮釋文化,？

　　貫穿這篇重要講話的脈絡(luò)精髓，是一條路,，中華民族偉大復(fù)興之路,。

　　由文明而思民族，去讀懂一個(gè)民族的精神,、品格,、信念、胸懷,、氣節(jié)風(fēng)骨,。比如，講到統(tǒng)一性,，總書記的這些話字字鏗鏘,，直抵人心：

　　“中華文明的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體,、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂,、民族不可散,、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心,，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系,。”

　　這個(gè)國(guó)家念誦著經(jīng)史子集,，走過(guò)了數(shù)千年,；這個(gè)國(guó)家學(xué)習(xí)著馬克思主義經(jīng)典著作，走過(guò)了上百年……穿越風(fēng)雨,，踏平大道,，文明浸潤(rùn)于大國(guó)的筋骨血脈，融通于漫漫征途的步履堅(jiān)實(shí),。

　　路在腳下,。

　　座談會(huì)上,，習(xí)近平總書記語(yǔ)氣平靜而充滿力量：“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力,？關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,，中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’�,！�

　　“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì),。歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明,，‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹,！?/p>

　　理論與實(shí)踐,，著眼的是治國(guó)理政的大文章。這篇文章,，處處是過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話,。總書記說(shuō)：

　　“我們黨開(kāi)創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度,、政治協(xié)商制度,，與中華文明的民本思想，天下共治理念,，‘共和’,、‘商量’的施政傳統(tǒng)，‘兼容并包,、求同存異’的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián),。我們沒(méi)有搞聯(lián)邦制、邦聯(lián)制,，確立了單一制國(guó)家形式,，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，就是順應(yīng)向內(nèi)凝聚,、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì),，承繼九州共貫、六合同風(fēng),、四海一家的中國(guó)文化大一統(tǒng)傳統(tǒng),。”

　　千古文脈一華章,，今天的中華民族偉大復(fù)興,，起始于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百余年所走過(guò)的路，更深植于中華民族五千多年苦難輝煌的文明史。

　　這條路,，認(rèn)準(zhǔn)了就大膽探索,，一往無(wú)前。

　　自信充盈其間,。

　　總書記作出論斷：“堅(jiān)定文化自信,，就是堅(jiān)持走自己的路�,！薄敖�(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,，我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都更有條件破解‘古今中西之爭(zhēng)’，也比以往任何一個(gè)時(shí)代都更迫切需要一批熔鑄古今,、匯通中西的文化成果�,！�

　　創(chuàng)新貫穿始末,。

　　這些話富含哲思：“‘結(jié)合’本身就是創(chuàng)新，同時(shí)又開(kāi)啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間,�,！�第二個(gè)結(jié)合’讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路,、理論和制度,。”

　　“更重要的是,，‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新,。”

　　會(huì)場(chǎng),，凝神靜聽(tīng),。這些來(lái)自各領(lǐng)域、各地區(qū)的與會(huì)者們,，不同的認(rèn)知和實(shí)踐積淀,，從習(xí)近平總書記的講話中激蕩出不同角度的思索，卻有著共同的使命,、共同的未來(lái),。

　　他們將總書記的這席話記下，記在心里：“對(duì)歷史最好的繼承,，就是創(chuàng)造新的歷史,；對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)�,！�

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年06月05日 01 版）

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