9月4日,，參加采風(fēng)活動(dòng)的作家,、編輯們?cè)陲鰵w屈原祠內(nèi)敬獻(xiàn)蘭花。 三峽日?qǐng)?bào)全媒記者 付蓓蓓 攝
9月3日,，由宜昌市委宣傳部,、《人民文學(xué)》雜志社主辦的“名家名刊看宜昌”活動(dòng)在宜啟動(dòng)?；顒?dòng)期間,，來(lái)自全國(guó)各地的10余名著名作家、編輯深入宜昌開(kāi)展采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng),，走進(jìn)宜昌,、認(rèn)識(shí)宜昌、抒寫(xiě)宜昌,。三峽日?qǐng)?bào)記者對(duì)參加活動(dòng)的部分作家,、編輯進(jìn)行了專(zhuān)訪。
期待更多彰顯屈原故里底蘊(yùn)的好作品
——訪《人民文學(xué)》副主編徐則臣
作家簡(jiǎn)介
徐則臣,，《人民文學(xué)》副主編,，曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（短篇小說(shuō)《如果大雪封門(mén)》）、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》）以及中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等全國(guó)重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),，部分作品被譯成德,、英,、荷、日,、蒙等外語(yǔ),。被譽(yù)為“中國(guó)70后作家的光榮”。
“這是我第一次來(lái)宜昌,。之前對(duì)宜昌的了解都來(lái)自于歷史典籍,、文藝作品以及宜昌籍朋友的介紹。”9月3日,，記者采訪了《人民文學(xué)》副主編徐則臣,。
雖然是第一次來(lái)，但徐則臣對(duì)宜昌非常感興趣,。他認(rèn)為,，獨(dú)特的地理位置、歷史人文,、山水,，讓宜昌從長(zhǎng)江沿線城市中“脫穎而出”。從某種程度上來(lái)說(shuō),，看清楚宜昌這座城市,，就理解、窺見(jiàn)整個(gè)長(zhǎng)江,，甚至整個(gè)中國(guó),。“這次來(lái)，我抱有非常大的期待,。我期待她所展示出來(lái)的某種可能性,。這種可能性既是宜昌本身的魅力，又能代表著長(zhǎng)江沿線,，代表著整個(gè)中國(guó)的發(fā)展方向,。”
兩天的“親密接觸”后，徐則臣對(duì)宜昌有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。“宜昌以壯士斷腕的決心保護(hù)長(zhǎng)江母親河,，打造宜居城市，令人佩服,。”徐則臣認(rèn)為,，每個(gè)地方的發(fā)展都需要處理好眼下和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，做好短期利益和長(zhǎng)期效益的博弈,。宜昌以人為本,，以自然、生態(tài),、人文為抓手的發(fā)展思路是非常有活力的,，是未來(lái)城市發(fā)展的大勢(shì),。“如果宜昌能一直秉持這樣的決心、勇氣,，未來(lái)一定特別值得期待,。”
來(lái)到宜昌，就繞不開(kāi)屈原,。“有屈原這樣一位偉大的詩(shī)人,，是宜昌的幸運(yùn)。這讓宜昌在文化上,、傳統(tǒng)上,、底蘊(yùn)上，一下子找到了源頭,、有了底氣,。很多文人來(lái)這里，除了被這里的山,、水,、人吸引，更重要的是,，這里有一條豐沛的,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈。”在徐則臣眼里,，宜昌打造屈原文化的“一標(biāo)三地”,，不斷擦亮“屈原”這張文化名片，是非常有意義,、非常值得去做的一件事。他希望宜昌能繼續(xù)把屈原的精髓彌散到日常生活中,，讓屈原文化迸發(fā)出更長(zhǎng)久的活力,。
在宜期間，徐則臣還以《寫(xiě)作中的軟實(shí)力與硬功夫》為題進(jìn)行了培訓(xùn),。“宜昌有很好的作家,，無(wú)論是小說(shuō)家、散文家還是詩(shī)人,，都在其相關(guān)領(lǐng)域取得了很好的成績(jī),，《人民文學(xué)》也發(fā)表過(guò)很多宜昌籍作家的作品。”徐則臣表示,，站在雜志的角度,，愿意推出更多關(guān)于宜昌的好作家、好作品,，也希望宜昌的作家能寫(xiě)出更有氣勢(shì),、更能體現(xiàn)屈原故里底蘊(yùn),、文脈和氣度的好作品。
如何才能創(chuàng)作出經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的作品呢,？“再好的景,、再好的人要傳播出去，都要講好故事,。不僅故事本身要精彩,，還要有較高的文學(xué)性。當(dāng)這兩者之間達(dá)成了某種平衡,，才可能產(chǎn)生比好的傳播效果,。”結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，徐則臣說(shuō),，自己不是土生土長(zhǎng)的北京人,，但到達(dá)北京后，這座城市給了他新鮮的刺激,。恰好是這種參照,、這種距離，吸引他去深入感受,、去思考研究,、去伏案創(chuàng)作。“這是一件很苦的事,，但天道酬勤,，一步一步往前挪，老老實(shí)實(shí)地去寫(xiě),、踏踏實(shí)實(shí)地去做,，就有可能磨礪出長(zhǎng)銷(xiāo)的文藝精品。”（三峽日?qǐng)?bào)全媒記者 楊婧/文 付蓓蓓/圖）
三閭大夫精魂猶在
——訪中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、著名作家葉梅
作家簡(jiǎn)介
葉梅,，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng),，受聘為生態(tài)環(huán)境部特約觀察員。曾獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)（小說(shuō)集《五月飛蛾》）,、徐遲報(bào)告文學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)（長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大對(duì)撞》）,、第十二屆中國(guó)電影“華表獎(jiǎng)”（電影《山鄉(xiāng)書(shū)記》）、人民文學(xué)獎(jiǎng)（散文《叩神農(nóng)》）等,。
“從某種意義上說(shuō),，宜昌也是我的故鄉(xiāng)，我希望她越來(lái)越好,。”9月3日,，在接受記者采訪時(shí),，作家葉梅動(dòng)情地說(shuō)，這些年來(lái),，宜昌發(fā)生了翻天覆地的變化,，無(wú)論是城市面貌，還是人文環(huán)境,，都越來(lái)越好,。
葉梅認(rèn)為，作為屈原故里,，宜昌一直在傳承和發(fā)揚(yáng)著屈原文化,。在屈原的很多作品中，都體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想,，即人和自然的和諧統(tǒng)一,。這些年來(lái)，宜昌將屈原這種哲學(xué)思想充分落實(shí)在行動(dòng)上,，以壯士斷腕的決心,，保護(hù)和修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)，強(qiáng)力推動(dòng)沿江化工企業(yè)“關(guān)改搬轉(zhuǎn)”,，取締碼頭,，減少港口岸線，復(fù)綠長(zhǎng)江岸線,、支流岸線,，而民間志愿者更是自發(fā)到江邊撿垃圾，守護(hù)母親河,。宜昌對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視和保護(hù),，讓她充滿了感動(dòng)和喜悅。
“從政府到群眾,，都在很自覺(jué)地保護(hù)長(zhǎng)江,，這是對(duì)屈原文化的傳承，也是對(duì)時(shí)代和子孫后代的負(fù)責(zé),。”葉梅說(shuō)，宜昌在長(zhǎng)江大保護(hù)方面的做法,，影響是巨大的,。好的經(jīng)驗(yàn)和做法，可以帶動(dòng)周邊更多中小城市來(lái)保護(hù)長(zhǎng)江,。她希望自己能在宜昌多走走看看,，對(duì)宜昌在長(zhǎng)江大保護(hù)方面的做法有更多的了解。
在葉梅很多作品中,，都提到過(guò)屈原,。她筆下的很多女性形象也受屈原浪漫主義文學(xué)精神的影響,，美麗、靈秀而剛強(qiáng),。她表示,，屈原文化是中華民族的精神瑰寶。
宜昌提出打造屈原文化“一標(biāo)三地”很有創(chuàng)意,，既有建設(shè)性又有可操作性,。她希望宜昌可以在弘揚(yáng)屈原文化方面多舉辦一些活動(dòng)，比如設(shè)置一些屈原文化獎(jiǎng)項(xiàng),，吸引更多的作家和文藝工作者了解,、關(guān)注和感受屈原文化，走進(jìn)宜昌感受這個(gè)城市的文化積淀,，以及屈原文化對(duì)這個(gè)城市的思想,、靈魂支撐。
宜昌有屈原,、昭君這些歷史人物,，有猇亭古戰(zhàn)場(chǎng)這些歷史遺跡，還有美如畫(huà)的青山綠水,，在她看來(lái),，這是宜昌獨(dú)有的財(cái)富，都可用來(lái)進(jìn)行文藝創(chuàng)作,。在她的作品《高峽有小溪》中,，就曾寫(xiě)到宜昌秭歸的九畹溪；散文《叩神農(nóng)》中,，也濃墨重彩地寫(xiě)到了興山,，寫(xiě)到了香溪，寫(xiě)到了屈原和屈原精神,。
“宜昌要打造長(zhǎng)江文化高地,，提升城市影響力，就要打破地域界限,。”她認(rèn)為,，要想通過(guò)文藝創(chuàng)作等形式來(lái)宣傳宜昌，首先就要讓更多的外地作家和文藝工作者來(lái)認(rèn)識(shí)宜昌,、了解宜昌,，對(duì)宜昌產(chǎn)生情感，激發(fā)創(chuàng)作源泉,。她建議,，除了舉辦屈原文化相關(guān)活動(dòng)外，宜昌還可以策劃一些表現(xiàn)時(shí)代主題的活動(dòng)，比如打造長(zhǎng)江大保護(hù)典范城市,，宜昌是怎么做的,，把其中的中國(guó)故事、宜昌故事講給作家和文藝工作者聽(tīng),，為他們準(zhǔn)備好創(chuàng)作的食材,，請(qǐng)他們進(jìn)行加工，最后烹出一道文藝大餐,。
“在通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作提升城市影響力方面,，宜昌已經(jīng)在思考。只要再加以細(xì)化,，不久以后,，一定可以實(shí)施。”葉梅表示,。（三峽日?qǐng)?bào)全媒記者 何冠英/文 付蓓蓓/圖）
感受到了宜昌城市脈絡(luò)的獨(dú)特氣質(zhì)
——訪《作家》雜志主編宗仁發(fā)
作家簡(jiǎn)介
宗仁發(fā),，中國(guó)作協(xié)第九屆全委會(huì)委員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)理事,、吉林省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席,、吉林省創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)、長(zhǎng)春市作協(xié)主席,，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家,、《作家》雜志主編。著名文學(xué)評(píng)論家,、編輯家,，編發(fā)作品多次獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng),、中宣部 “五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等,，獲第三屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)優(yōu)秀人物獎(jiǎng)。著有詩(shī)集《追蹤夸父》《大地上的紋理》,，隨筆集《思想與拉鏈》等,。
“每一次到宜昌都有新的驚喜！”中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)委員,、《作家》雜志主編宗仁發(fā)接受記者采訪時(shí)表示,，這是他第三次來(lái)到宜昌，回憶起自己的三次宜昌之行,，宗仁發(fā)記憶深刻,、感觸頗深。
“1998年作家采風(fēng),，那是我第一次切身體會(huì)到三峽的壯美風(fēng)光,，但可惜停留時(shí)間很短。2017年參加中國(guó)詩(shī)歌節(jié)來(lái)過(guò)一次,，也是走馬觀花,。這次能夠參加采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)，到處走一走看一看,，整體對(duì)宜昌有了更深刻的印象,。”宗仁發(fā)介紹道。
“我是個(gè)地道的北方人,，長(zhǎng)期生活在北方讓我不可避免地對(duì)宜昌帶有一些想象,，比如小橋流水，比如江南小巷,。”宗仁發(fā)笑道：“但實(shí)際游覽過(guò)后讓我感覺(jué)這是一座大氣的城市,，大江大河壯觀巍峨，風(fēng)格構(gòu)想建設(shè)十分開(kāi)放,，雄偉恢弘的建筑與宜昌厚重的歷史文化很匹配,。”
“通過(guò)實(shí)地走訪與觀察，我發(fā)現(xiàn)宜昌城市發(fā)展的藍(lán)圖籌劃能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛑巍?rdquo;宗仁發(fā)提到,，宜昌的城市群落構(gòu)造宏大卻堅(jiān)實(shí),，這不僅是因?yàn)橛兄鋵?shí)的物質(zhì)條件的支撐，也是因?yàn)橐瞬瞬秽笥诂F(xiàn)狀,、極具創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮,。
一座城市的氣質(zhì)會(huì)影響城市居民的氣質(zhì)，厚重的歷史文化更是給當(dāng)代人帶來(lái)許多積極影響,。宗仁發(fā)認(rèn)為：“走在宜昌的街頭,，我從年輕人的身上看到了無(wú)限的生機(jī)與活力，那種獨(dú)屬于青春的蓬勃朝氣,。”他感嘆道,，這種從歷史血脈中流淌并延續(xù)下來(lái)的熱血沒(méi)有中斷，經(jīng)過(guò)成百上千年的迭代更新,，在當(dāng)代宜昌青年的身上淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái),。
在參觀秭歸屈原祠時(shí)，宗仁發(fā)有感而發(fā)：屈原文化的傳承需要將更多屈原作品向公眾推廣開(kāi)來(lái),。屈原距今已有兩千多年,，屈原的大部分作品并不算通俗易懂，這就需要我們專(zhuān)業(yè)的文藝工作者們筆耕不輟地去挖掘探索和研究考量,。宜昌的文脈與肌理獨(dú)一無(wú)二,，不同于其他城市，獨(dú)具特色與活力,。我期待宜昌的青年人能夠先自己認(rèn)識(shí)清楚,，然后再向外推介,，依靠信息聯(lián)絡(luò)讓城市更年輕、更富有生機(jī),。
“但是走向群眾并不意味著簡(jiǎn)單化,、省略化，更不是斷章取義,、無(wú)中生有,，一切的文藝作品的創(chuàng)作都必須在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行填充和修葺，我們要避免一切形式的篡改,、歪曲,、弱化歷史，這是我們寶貴的一筆財(cái)富,，我們應(yīng)該合理利用它,。”宗仁發(fā)深切地說(shuō)道，這是一項(xiàng)艱巨且長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)工作,，他希望,，能夠有更多年輕人走進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域并愛(ài)上這項(xiàng)工作，真正地沉浸其中,，挖掘好,、消化好、展示好,、傳承好屈原文化,，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展起到指導(dǎo)和指引，讓屈原文化在更多領(lǐng)域,、更多舞臺(tái)開(kāi)花結(jié)果,、惠澤國(guó)人。（三峽日?qǐng)?bào)全媒記者 何婧 通訊員 鄧俊松 /文 黃翔/圖）
